佛說大乘菩薩藏正法經

所有故，無所有即善清淨故，善清淨即自潔

白故，自潔白即內無垢故，內無垢即外清淨

故。舍利子！此如是等，從真實、不破壞至內無

垢、外清淨，斯諸法門乃名深固。「又舍利子！菩

提心者，謂即彼心無諸過失，一切煩惱不能

隨逐；彼心不樂餘乘；彼心堅固，不為一切邪

外語言之所壞亂；彼心不破，一切魔眾而不

能動；彼心決定，長養一切善根本行；彼心

不動，愛樂佛法故；彼心善住，登菩薩地故；彼

心無上，無對治故；彼心如金剛，一切佛法善

決擇故；彼心平等，無高下故；彼心於一切眾

生意樂清淨，自性無染故；彼心無垢，慧光照

故；彼心廣大，容受一切眾生故；彼心無染，如

虛空故；彼心無障礙，觀無礙智故；彼心於一

切處隨應了知，大悲無斷故；彼心現證，清

淨稱讚故；彼心成就一切智種子，圓滿一切

佛法故；彼心安住普施一切樂事，誓願最勝

故；彼心圓具淨戒，無缺犯故；彼心修持忍辱，

離諸恚故；彼心精進，不懈怠故；彼心禪定，

近寂靜故；彼心無害，具慧行故。又復彼心是

真實根本，成就如來戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、

解脫知見蘊；彼心是真實根本，圓滿如來十

力、四無所畏、十八不共法故。

「又舍利子！菩提所成之心名菩提心，而此薩

埵求菩提心深固具足，是故得名菩提薩埵。

此亦說名廣大眾生、最上眾生、三界最勝眾

生。此即身業無諸過失、語業無諸過失、意業

無諸過失，身業清淨、語業清淨、意業清淨，身

業無動、語業無動、意業無動，不為一切天魔