佛說大乘菩薩藏正法經

慢。舍利子！時彼苾芻得離欲者愛樂受持，未

離欲者於諸契經不樂受持，於大眾前隨順

魔眾，此是第八魔事，智者於此應當了知，不

應隨順。舍利子！若有苾芻於諸契經雖生愛

樂受持讀誦解說書寫，為利養故隨順世間

諸有情等起偷盜業，於三種事數數作意。何

等為三？所謂貪著衣服、飲食及諸臥具。於此

三事而多追求，此是第九魔事，智者於此應

當了知，不應隨順。舍利子！若有苾芻於此大

乘諸契經中行相應行，而能發起最上精進，

書寫受持愛樂讀誦廣為人說。時彼苾芻為

魔所持，業煩惱障之所覆蔽，於雜染法隨順

愛樂，戲論語言而常相應，躭著睡眠。於睡眠

中亦樂耽著諸雜染法，又復耽著衒惑女事，

深樂隨順如是行相，於諸契經不樂書寫受

持讀誦廣為人說。舍利子！時彼苾芻，於如來

教生愛樂者，不欲斷滅如來聖教。不愛樂者，

惡業苾芻為魔所著，欲令佛法速疾斷滅。此

是第十魔事。舍利子！如是十法，諸有智者應

當於此一一了知，不應隨順。」爾時世尊說伽

陀曰：

「時彼所有一切處，由彼業故魔障生，

於諸白法悉棄捨，不樂思擇諸義利。

勝慧減少惡慧增，於正法中不安住，

樂聞非法悉能行，墮惡趣中為境界。

如是展轉命終時，覆藏瑕玼為救護，

尊重親教阿闍梨，一時俱墮於惡趣。

我於俱胝千劫中，為利世間修苦行，

常於有情思善巧，悉令遠離三毒火。