佛說大乘菩薩藏正法經

起廣大精進之力破魔軍眾。如是行相，於法

寶中若有少分精妙思擇亦復如是，乃至一

四句偈為人演說令他隨喜，信受佛語不生

疑謗，亦復告示令多有情隨喜稱讚過去未

來現在諸佛無上妙法令其安住。」時諸苾芻

乃至廣說無量譬喻。佛告舍利子：「如實行相，

我說是人所得福聚，猶如虛空無有限量說

不能盡。又舍利子！佛滅度後是人難得，我

說名為是殊勝丈夫、是最上丈夫、是勇猛丈

夫、是大丈夫，得佛法分，不樂自利小乘靜住，

唯行堅固大乘正行。又復不樂讚歎自他名

譽，唯樂讚歎大乘功德。舍利子！乃至臨命終

時，於此正法亦復受持讀誦，於真實空決定

勝解。

「復次舍利子！於後末世破戒苾芻，亦復增盛

毀謗正法，於諸世間外道經典多樂修習。舍

利子！於此劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁惡

世之中，若有苾芻能以勇銳破諸鬪諍而得

安住，常願不離諸佛菩提，於三時中應作觀

想善能安住。」爾時世尊說伽陀曰：

「親近如來正法藏，能破一切老死苦，

於自利行非相應，常樂利樂諸有情。

於我所說正法中，恭敬愛樂能建立，

彼堪我為調御師，即是如來真弟子。

若於正法不樂聞，又復不能善安住，

彼人墮落惡趣中，如輪於海速沈沒。

於千俱胝劫數中，遇佛出世極難得，

彼人為魔之所著，縱得遇佛生厭怠。

「復次舍利子！過去九十一劫，彼時分中有佛