佛說大乘菩薩藏正法經

王家臣住大眾中，恃其威勢恐怖多人，又

語眾言：『我能為汝作種種事。』但以欺誑而實

不作，乃至如是安住虛誑語言等事。舍利子！

由是虛誑不能得生諸天善趣，如是行相亦

不能得值遇好時。舍利子！又此行相，在家菩

薩唯自具足資養等事不能利他，亦復不

能值佛出世，乃至不能速疾得成阿耨多羅

三藐三菩提。

「復次舍利子！又在家菩薩住城邑中，有諸障

難而常嬈惱。云何城邑有諸障難？舍利子！有

諸如來出世成等正覺，為諸天人阿脩羅等

說法教化，初中後善，其義深遠，其語巧妙，具

足清白梵行之相，及四部眾圍遶恭敬。雖復

親近供養禮拜苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷，

然彼聚落城邑巷陌舍宅，人民國王大臣長

者居士悉住其中，由是因緣不能具足清淨

戒蘊，我說是名城中障難。若在家菩薩如是

樂著五欲，不能思念佛出於世，乃至不能速

疾得成無上正等正覺。

「復次舍利子！在家菩薩而自宣說現行法律，

復多障難。所謂父母男女、妻妾奴婢、姊妹兄

弟、朋友眷屬於長夜中而為障難。舍利子！如

是之法能為在家菩薩作諸障難，亦復不樂

佛出於世，乃至不能速疾得成阿耨多羅三

藐三菩提。

佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七