漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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沙門臣法護等奉詔譯

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精進波羅蜜多品第九之五

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「復次舍利子!爾時淨持菩薩摩訶薩,於彼劍

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林橋道,亦不經行心不隨順。彼諸天魔作大

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惡聲,於菩薩所恐怖嬈惱。時淨持,淨住二菩

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薩摩訶薩皆悉不聽。又諸天子於虛空中讚

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如是言:『彼二菩薩具足能行如是正行,如是

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大悲如是勇猛。』彼二菩薩於千歲中唯專想

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佛。是時勝高如來化行已畢入般涅盤,空

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中諸天見彼如來般涅盤後,告言:『善男子!彼

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勝高如來已般涅盤。』時二菩薩聞是語已,即

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時往詣勝高如來般涅盤所安置床座。到已

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合掌恭敬住立一面,以悲戀故憶念如來,於

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七日中目不暫捨,尊重讚歎。時二菩薩勇猛

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精進行菩薩行,利樂有情如負重擔。亦於

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是時佛前住立如般涅盤,上生梵世。生梵天

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已,復來詣彼勝高如來、應、正等覺窣堵波所,

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於四萬歲中旋繞禮拜作諸供養,又於七萬

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歲中持諸幡蓋供養恭敬,復以上妙香花飲

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食供養塔廟。彼二菩薩於梵天中盡其壽命,

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而復下生閻浮提中,於轉輪王勝族家生,得

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宿命智。既誕生已,互相謂言:『應當修習不放

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逸行。』是時菩薩說伽陀曰:

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「『我等生王勝族中,獲大神通免諸難,

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當願常行不放逸,親近無上菩提道。

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尊貴富饒諸欲樂,是法速朽不可信,

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智者應當悉了知,希求最上大菩提。

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若人求是菩提道,應捨富饒諸欲樂,

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為利有情求出家,修持最上清淨行。

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