佛說大乘菩薩藏正法經

此說名為神通智業。又天眼清淨出過於人，

而能觀察諸有情等，初生退沒好醜等相、善

趣惡趣勝妙下劣，乃至知諸有情業行差別，

身語意中具足惡行，起彼邪見誹謗聖賢，而

復積集邪見業因，身謝命終墮於惡趣那落

迦中。又復知彼諸有情等身語意中具足善

行，起彼正見稱讚聖賢，而復積集正見業因，

身謝命終生於善趣或生天界。舍利子！以清

淨天眼出過於人，於諸有情積集惡業悉能

了知。舍利子！此菩薩摩訶薩清淨天眼，於諸

有情而為最勝，色相明了悉無障礙，一切天、

龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅，有學無學大阿羅漢、

辟支佛眾，悉勝於彼，最上最勝、最極明了、無

有過上。又此天眼，於彼一切出離道中最勝

出離。而諸菩薩有是天眼，於十方世界無量

有情，若麁若細、若勝若劣、若遠若近，而此天

眼諸有色相，於彼了知悉無對礙。又此天眼

見色究竟，除無色界，所有十方世界無量有

情，若生若滅，及彼業因一切根因，若增若減

若勝若劣，悉能了知。又彼所有十方世界諸

佛剎土功德莊嚴，一切悉見。清淨戒蘊安

住成就勝妙果報，亦皆了知。又彼清淨天眼

出過於人，諸佛世尊及菩薩眾一切悉見，及

彼正士正念正知、通達境界威儀道行，及解

脫法得總持門，安住智慧善巧方便，而能入

解一切圓滿。彼眼無礙諸色無見，彼眼無著

諸色無染，彼眼解脫謂離諸見，彼眼清淨自

體光潔，眼無依止離諸境界，眼無所取離諸

煩惱，眼無翳障離諸疑惑，眼不起念離對礙