漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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正法,應當受持讀誦,廣大開示、為他人說,悉

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獲如是稱讚功德。」爾時世尊欲重明斯義說

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伽陀曰:

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「諸有大智者,善了文句義,

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持此經中王,獲無量勝慧。

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彼比丘法師,常行是法施,

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持此經中王,最勝生歡喜,

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為諸聽法者,宣說如是法。

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持此經中王,獲歎美功德,

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得是勝慧已,於法無損減。

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復於勝念力,能演無上句,

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善說法要者,常讚佛教勅。

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持此經中王,多聞常具足,

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聞已受持者,不著於文字。

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隨義常觀察,增長佛智慧,

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由智慧無邊,深達勝義諦。

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宣布詣十方,聞是獲稱讚,

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又令貪恚癡,由斯皆漸少。

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最上清淨心,聞是獲稱讚,

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受用資具中,稱量如實義。

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曉了非真實,捨家求解脫,

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樂住空閑處,聞法常無厭。

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諮問世尊所,法施無有悋,

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令智慧增長,清白無減失。」

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爾時世尊說是偈已,告舍利子:「此諸菩薩於

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勝慧波羅蜜多之行,應當勇猛以四攝事,於

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長夜中攝受有情。何等為四?所謂布施、愛語、

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利行、同事,是名四種。云何布施?謂財施、法施

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及無畏施。云何愛語?謂於聞法者出柔順語。

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