佛說大乘菩薩藏正法經

云何利行？謂於自他意樂圓滿。云何同事？謂

於是智起功德想，攝受有情安住是法。又布

施者，謂於一切來求丐者意極清淨。愛語

者，斷諸合集。利行者，使無退屈。同事者，迴

向大乘。又布施者，隨轉大慈心無遺惜。愛語

者，隨心喜捨。利行者，為諸有情身心勇悍被

大甲冑。同事者，心捨高下向一切智。又布施

者，如法追求捨諸資具。愛語者，導以正法。利

行者，自利利他悉起平等。同事者，利諸有情

咸共發起一切智心。又布施者，自捨一切若

內外法。愛語者，於諸法行功德智慧善權稱

讚。利行者，棄自所利隨轉利他。同事者，成熟

菩提，譬彼掌中菴摩勒果，普施一切得無怯

弱。

「復次舍利子！法施者，謂如其所聞為他人說。

愛語者，謂正開示無所希望。利行者，為他

演說不生疲厭。同事者，於一切智樂甚深法

心無棄捨。又法施者，於來聽法者說無散亂。

愛語者，遠至他方演說諸法。利行者，為法義

故於諸法師以飲食衣服臥具醫藥乃至以

身覆護一切給侍。同事者，為令薰習安住種

性。又法施者，於諸施中無有過上。愛語者，分

別義利。利行者，謂隨於義不隨文句。同事者，

為令圓滿一切佛法。又布施者，是即布施波

羅蜜多。愛語者，是即持戒忍辱波羅蜜多。利

行者，是即精進波羅蜜多。同事者，是即禪定、

勝慧波羅蜜多。又布施者，是即最初發心菩

薩。愛語者，是即行勝解行菩薩。利行者，是即

不退轉地菩薩。同事者，是即一生補處菩薩。