漢傳佛教 · 寶積部

佛說離垢施女經

佛說離垢施女經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 338

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無所著聲,無有形類,無吾我聲。」無虛見曰:「化

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其城中一切人民男女大小目所覩者,悉見

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佛形,至後究竟,逮得無上正真之道。」寶英曰:

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「化其城中一切居家所有諸藏,皆滿眾寶。」棄

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諸惡趣曰:「化其城中所居眾民,敢有犯作

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地獄之罪,現在之法,使罪微輕,忽然虛盡。」

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棄諸陰蓋曰:「化其城中人棄捐五蓋,不使增

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長。」光世音曰:「化其中人閉牢獄者使得解

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脫,諸有繫囚令得解散,諸恐懼者得無所畏。」

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辯積曰:「化其中人敢見我等皆得辯才,使諸

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伎樂轉共談語。」超度無虛迹曰:「令其中人

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吾等目見,皆使究竟至於無上正真之道。」時

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八菩薩、八大弟子,各各如是悉共議已,到其

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城門。于時城中王波斯匿,有女名曰維摩羅

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達,厥年十二,端正殊妙,見者咸悅,

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第一潔白,色如妙華。於月八日明星之時,與

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五百侍女平旦乘駕,五百梵志皆從其後,出

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行遊觀,而詣祠壇,欲大祠祀。時諸梵志遙

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見比丘,心中念言以為不吉。諸梵志中有一

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梵志,年尊老耄,名曰梵天,謂離垢施女:「當

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知今日不祥,見諸比丘住於城門。止!不須

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出,當還入城。見此等輩,求諸利義必不如意。」

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時離垢施女,則為梵志,而說頌曰:

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「斯等志行,教化功德,於諸祠祀,

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為最吉安。梵志若能,供養此等,

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一切吉利,終無有異。則以梵戒,

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調定憺怕,越度諸惡,無穢眾塵。

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此等所行,為上良醫,慰勞療治,

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眾生久疾,是無瑕穢,第一師則。

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