佛說離垢施女經

虛見曰：「女問無類，不可發遣。」女報不虛見：「我

不問類，亦不問無類。」時不虛見，以此言辭寂

無所對。離垢施女問寶英曰：「如今向者族姓

子云：『令其城中往古諸藏悉自然現，滿中眾

寶。』仁如是者持寶來乎？此為何致而至是

見？法無衣食，設猗衣食，則與愚癡凡夫俱同，

所以愚癡凡夫常猗衣食。設無衣食者，

不猗世間所有眾珍寶。」寶英默然。

離垢施女問棄諸惡趣曰：「向族姓子作是言

曰：『令其城中一切眾人犯地獄罪，悉使其人

令現在世殃釁輕微棄捐諸惡不可思議。』如

佛所言：『人所犯罪，會當受之不可得脫。』若不

可脫，云何欲令無智使罪輕微？諸法無主，欲

令有主；自有所作，欲令無作。」棄諸惡趣曰：

「當以誓願令罪微輕。」其女報曰：「又，族姓子！

諸法平等，不可以願而使動轉。假使能者，一

一諸人所興誓願，心自念言：『我皆當度一切

眾生至般泥洹。』設使所願必能成者，則當能

制，令其所願而不退轉。」棄諸惡趣默無言報。

離垢施女問棄諸陰蓋曰：「向族姓子興此念

言：『令城中人悉無塵勞眾結之縛，除五陰蓋。』

仁所三昧可定意者，欲使眾人不增五蓋。於

意云何？三昧屬己、屬他人耶？設使屬己，一切

諸法皆悉無為，亦無合會。云何仁者，以三昧

定，令一切人不著五蓋？設屬他人，不能於他

而造恩德。」棄諸陰蓋曰：「當以慈心而療治此。」

其女報曰：「一切諸佛皆行慈心，亦有佛土，

一切眾生故長不盡。」棄諸陰蓋默無言也。離

垢施女問光世音曰：「向族姓子而發此言：『令