佛說離垢施女經

曰：「所謂道者慧聖之辭。」女又報曰：「其聖慧

者有所起耶？而復為行寂然事乎？假有所起

是為思惟不順之事，則當成於有為慧矣！行

有為慧，便成愚癡冥冥之識所可分別。若以

寂然則無顛倒，則無反覆。以無反覆，是

則菩薩弟子、緣覺、如來至真，無有思想。愚騃

之夫乃想道耳，不謂智者。」超度無虛迹默然

無言。

於是賢者須菩提，謂大弟子及諸菩薩：「便從

是還，不須入城，復行分衛。所以者何？是應

分衛飲食供饌。離垢施女向者說法，我等聽

受，今日則當以法為食。」時女答曰：「唯須菩

提！向者所說，無舉無下。仁者云何有所志願？

而懷想念，欲詣精舍，而處遊居。唯須菩提！

沙門之行出所止處，無有放逸，不樂自恣。沙

門之法而無所著，其無所著，則無恚恨，不懷

恨者則無所行，無所行者，賢聖之謂。」八大弟

子及八菩薩、五百梵志，離垢施女、王波斯匿

及餘大眾，往詣佛所，稽首足下，繞佛三匝却

在前坐。離垢施女繞佛七匝，住世尊前，以偈

歌頌而問事矣：

「我問於世尊，無著難得倫，

清淨無所倚，名稱不可量，

救濟於眾生，施以甘露悅：

『云何為菩薩，而成就其行。』」

於是離垢施，長跪叉手問世尊曰：「何謂菩薩

在於樹下降魔官屬？何謂菩薩震動一切諸

佛之土？何謂菩薩演光普照無量佛國？何

謂菩薩而從諸佛逮總持法？何謂菩薩寂然