佛說離垢施女經

從八十億佛啟受奉行不起法忍；從三十億

佛啟問深妙菩薩道品；供養奉事八十億佛

飲食餚饍、衣服、鉢器。是為究竟，決了無疑，欲

有所了，開化一切故，問印三昧。」佛語文殊：「若

有族姓子女，受此經法，廣為他人分別說者，

德不可量。假使有人恒沙佛土滿中七寶，興

設布施，不如受持諷說此經，福過於彼不

可稱計。是諸菩薩因之報法，當須飲食，從得

成就。」文殊師利問佛：「是經名何？云何奉行？」佛

言：「是經名『分別辯才普達悉周離垢施問』，當

奉持之。」說是經時八十億天與人，究竟決了

無上正真道意。時辯積菩薩，白世尊曰：「離垢

施菩薩，久如當成無上正真之道，為最正覺。」

佛言：「族姓子！過恒沙等百千阿僧祇劫，當得

佛道，號名離垢光英王如來、至真、等正覺、明

行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、號

佛世尊，劫名無量德自由，諸聲聞菩薩所

居，服食猶如天上。」時離垢施菩薩，聞佛授決，

踊在空中，去地八十億七尺，放身光明照百

千億諸佛國土，在世尊上化現八萬四千琦

寶之蓋以供養佛，則於虛空示無央數神足

變化，禮於十方不可稱計如來至真。供養畢

訖，尋復來還，住於佛前。于時梵天、梵志及五

百眾聞佛授與離垢施決，及見變化益用，歡

喜踊躍，自慶善心生焉，同合一聲，以偈歎

曰：

「其有奉敬佛，是等大福利，

若稽首正覺，便逮平等法。

宿世犯罪釁，生於梵志家，