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師利!如諸如來出現於世,聞此法門亦復如
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是;如人證得須陀洹果,聞此法門亦復如是;
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如人證得斯陀含果,聞此法門亦復如是;如
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人證得阿那含果,聞此法門亦復如是;如人
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證得阿羅漢法,聞此法門亦復如是。何以故?
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非依止我得證此法,證此法時無所得故。」
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爾時,世尊即告尊者舍利弗言:「舍利弗!此諸
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比丘速出地獄,得證涅槃;非彼愚癡凡夫之
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人心有所得,墮見疑中供養如來。舍利弗!如
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是,彼人以是因緣當得涅槃,非是餘人速得
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解脫。何以故?以不聞此甚深法故。舍利弗!
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善男子、善女人若得聞此甚深法門,一經於
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耳雖不信受,墮於地獄而速解脫,非墮疑見、
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非有所得。」
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爾時,善住意天子語文殊師利童子言:「文殊
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師利!仁欲與我同梵行耶!」文殊師利童子答
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言:「如是,天子!我欲與汝同於梵行,以汝梵
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行不取梵行、不行梵行。」天子問言:「文殊師
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利!以何意故如是說耶?」文殊師利答言:「天子!
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若其取者,彼得言行;若其不取,彼何所作?
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天子!若得梵行,彼則有行;若無所得,彼何所
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作?」天子問言:「文殊師利!仁此梵行為何所作?」
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文殊師利童子答言:「如是,天子!我非梵行。何
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以故?以此梵行非梵、非行、非我、非梵行,如是
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得言我行梵行。」天子讚言:「善哉,善哉。文殊師
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利!乃能如是以無障礙辯才樂說。」文殊師利
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言:「我有障礙。云何言我有無障礙辯才樂
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說?何以故?一切有我、有我所者皆有分別,諸
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有分別皆有障礙。」
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