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無為故，如是言僧；聖聲聞僧是無為僧，如是
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言僧。」文殊師利問言：「天子！於意云何？彼無為
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僧汝能染不？」答言：「不也。」文殊師利言：「我意在
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此，故如是說，若汝天子於僧不染，如是，我汝
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同於梵行。「天子！若人得佛，彼則染佛；若人得
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法，彼則染法；若人得僧，彼則染僧。天子！若
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不得佛，如是，彼人不染於佛；若不得法，如是，
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彼人不染於法；若不得僧，如是，彼人不染於
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僧。何以故？以佛、法、僧非彼人得，以如是故，得
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言不染。「復次，天子！若人愛佛、愛法、愛僧，彼人
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染佛、染法、染僧。若不得佛，彼不愛佛，則不染
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佛；若不得法，彼不愛法，則不染法；若不得僧，
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彼不愛僧，則不染僧。天子！若不染著此貪欲
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句、此不合句、此示句、此不實思量句、不實句、
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不實決定句、不離欲句，是故得言離欲寂滅。
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天子！我意在此，故如是說，若汝天子於佛不
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染、法、僧不染，如是，我汝同於梵行。」
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爾時，善住意天子語文殊師利童子言：「甚為
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希有，文殊師利！乃能如是說甚深處，我當報
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恩。」文殊師利答言：「天子！汝莫報恩。」天子問
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言：「我今云何得不報恩？」文殊師利答言：「天子！
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汝莫報恩。如是，天子！汝莫報恩即是報恩。」
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天子問言：「文殊師利！仁不報恩？」文殊師利答
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言：「天子！如是，如是。我不報恩，非我報恩。」天
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子問言：「文殊師利！以何意故如是說耶？」文殊
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師利答言：「天子！愚癡之人作異異法、愚癡之
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人作異異見、愚癡之人作異異行，以作異異
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法、行、見故，得言報恩。天子當知，此非正行善
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男子也，乃至少作、或作、不作，是故得言不報
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