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豫無所專據。續其善願為本,故得往生。其人
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壽命病欲終時,阿彌陀佛即自化作形像,令
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其人目自見之。口不能復言,但心中歡喜踊
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躍,意念言:『我悔不知益齋戒作善,今當往生
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阿彌陀佛國。』其人即心自悔過,悔過者小差
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少無所復及。其人壽命終盡,即往生阿彌陀
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佛國。不能得前至阿彌陀佛所,便道見阿彌
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陀佛國界邊自然七寶城中,心便大歡喜,便
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止其城中。即於七寶水池蓮華中化生,則受
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身自然長大。在城中於是間五百歲,其城廣
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縱各二千里。城中亦有七寶舍宅,中外內皆
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有七寶浴池。浴池中亦有自然華香繞,浴池
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上亦有七寶樹重行;亦皆復作五音聲。其欲
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飯食時,前有自然食,具百味飲食;在所欲
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得應意皆至。其人於城中亦快樂,其城中比
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如第二忉利天上自然之物。雖爾,其人城中
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不能得出,復不能得見阿彌陀佛,但見其光
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明,心自悔責,踊躍喜耳。亦復不能得聞經;
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亦復不能得見諸比丘僧;亦復不能得見知
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阿彌陀佛國中諸菩薩、阿羅漢狀貌何等類。
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其人愁苦如是比,如小適耳。佛亦不使爾身,
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行所作自然得之,皆心自趣向道,入其城中。
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其人本宿命求道時,心口各異,言念無誠信,
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狐疑佛經;復不信向之,當自然入惡道中;
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阿彌陀佛哀愍,威神引之去爾。其人於城
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中,五百歲乃得出。往至阿彌陀佛所聞經,
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心不開解;亦復不得在諸菩薩、阿羅漢、比丘
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僧中聽經。以去所居處舍宅在地,不能令舍
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宅隨意高大在虛空中。復去阿彌陀佛甚大
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