漢傳佛教 · 寶積部

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 362

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棄世事?行求道德,可得極長生,壽無有

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極。何為著世事?譊譊共憂思無常。「世人薄俗,

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共諍不急之事,共於是處劇惡極苦之中,勤

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身治生,用相給活,無尊、無卑,無富、無貧,無

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老、無少,無男、無女,皆當共憂錢財,有無同

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然。憂思適等,屏營愁苦,累念思慮,為心使

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走,無有安時。有田憂田,有宅憂宅,有牛憂

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牛,有馬憂馬,有六畜憂六畜,有奴婢憂奴

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婢,有衣、被、錢財、金、銀、寶物,復共憂之。重思

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累息,憂念愁恐,橫為非常——水、火、盜、賊,怨

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主、債家——所漂、燒繫、唐突、沒溺,憂毒忪忪無

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有解時。結憤胸中稸氣恚怒,病在胸腹憂苦

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不離,心堅意固適無縱捨,或坐摧藏終身

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亡命,棄捐之去莫誰隨者。尊卑、豪貴、貧富,有

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是憂懼,勤苦此,結眾寒熱與痛共居。小家

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貧者窮困苦乏,無田亦憂欲有田,無宅亦憂

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欲有宅,無牛亦憂欲有牛,無馬亦憂欲有馬,

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無六畜亦憂欲有六畜,無奴婢亦憂欲有奴

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婢,無衣、被、錢財、什物、飲食之屬,亦憂欲有之。

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適有一復少一,有是少是,思有齊等。適小具

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有便復賜盡,如是苦生,當復求索。思想無

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益不能時得,身心俱勞坐起不安,憂意相隨

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勤苦如此。焦心不離恚恨獨怒,亦結眾寒熱

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與痛同居,或時坐之終身夭命,亦不肯作善

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為道。壽命終盡死,皆當獨遠去,有所趣向,

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善惡之道莫能知之。或時世人,父子、兄弟、

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夫婦、家室、中外親屬,居天地之間,當相敬愛,

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不當相憎。有無當相給與,不當有貪惜。言

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色當和,莫相違戾。或儻心諍有所恚怒,今

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