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淨，晝夜常念欲往生阿彌陀佛國，十日十
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夜不斷絕，我皆慈哀之，悉令生阿彌陀佛國。」
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佛言：「世間人以欲慕及賢明，居家修善為道
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者，與妻子共居在恩好愛欲之中，憂念苦多
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家事怱務，不暇大齋一心清淨；雖不能得去
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家棄欲，有空閑時，自端心意，念身作善，專
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精行道十日十夜者；殊使不能爾，自思惟
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熟挍計欲度脫身者，下當絕念去憂，勿念
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家事，莫與婦人同床。自端正身心斷於愛欲，
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一心齋戒清淨，至意念生阿彌陀佛國，一日
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一夜不斷絕者，壽終皆往生其國，在七寶浴
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池蓮華中化生，可得智慧勇猛，所居七寶舍
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宅，自在意所欲作為。可次如上第一輩。」佛
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語阿逸菩薩言：「諸八方、上下無央數諸天人
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民，比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷，往生阿彌
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陀佛國。眾等大會，皆共於七寶浴池水中。
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都共人人，悉自於一大蓮華上坐，皆悉自陳
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道德行善，人人各自說其前世宿命求道時
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持戒所作善法，所從來生本末，其所好憙經
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道，知經智慧，所施行功德，從上次下轉皆
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遍。以知經有明、不明，智有深、淺、大、小，德有
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優、劣、厚、薄，自然之道別知。才能智慧健猛，
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眾相觀照，禮義和順，皆自歡喜踊躍。智慧
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有勇猛，各不相屬逮。」佛言：「其人殊不豫作
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德，為善輕戲，不信使然。徙倚懈怠，為用可
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爾。至時都集說經道，自然迫促，應答遲晚。
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道智卓殊超絕，才能高猛，獨於邊羸。臨事
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乃悔，悔者已出，其後當復何益；但心中悷
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悢，慕及等爾。」
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