佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

賢善，於旁快之。復不孝順供養父母，輕易

師友知識，無信難得誠實。自大尊貴有道，

橫行威武加權力勢，侵剋易人不能自知。為

惡不自羞慚，自用頑健，欲令人承事畏敬之。

復不畏敬天、地、神明、日、月，亦不可教令作善，

不可降化，自用偃蹇常當爾。亦復無憂哀

心，不知恐懼之意。憍慢如是，天神記之。賴

其前世宿命頗作福德，小善扶接營護助之。

今世作惡盡儩，諸善日去，見惡追之。身獨

空立無所復依，受重殃讁，壽命終身眾惡繞

歸，自然迫促當往追逐不得止息，自然眾惡

共趣頓乏。有其名籍在神明所，殃咎引牽

當值相得，自然趣向受過讁罰，身心摧碎神

形苦極不得離却，但得前行入其火鑊。當是

之時悔復何益，當復何及。天道自然不得蹉

跌，故有自然泥犁、禽獸、薜荔、蜎飛蠕動之

屬，展轉其中，世世累劫無有出期，難得解

脫痛不可言。是為四大惡，為四痛，為四燒。

勤苦如是，比若火起燒人身。人能自於其中，

一心制意端身正行，獨作諸善不為眾惡者，

身獨度脫得其福德，可得長壽度世上天泥

洹之道。是為四大善。」

佛言：「其五惡者：世人徙倚懈惰，不肯作善

不念治生，妻子飢寒父母俱然，欲呵教其

子，其子惡心，瞋目應怒言令不從，違戾反

逆劇於野人，比若怨家不如無子。妄遍假

貸眾共患厭，尤無復有報償之心。窮貧困

乏不能復得，辜較諧聲放縱遊散，串數唐

得自用賑給不畏防禁，飲食無極喫酒嗜美，