大悲經

等脫是苦聚。』阿難！我時令彼地獄眾生集在

一處，以其右手普摩其頂而告之曰：『諸仁者！

莫生怖畏，我當必定救度汝等。』作是語已，

地獄火聚即時得滅，其諸眾生於剎那頃得

受安樂。阿難！我於爾時從夢悟已，振衣取

淚以器盛置。阿難！我本如是具大悲法修菩

薩行，何況今得阿耨多羅三藐三菩提？阿難！

汝應當知如是之法亦非緣覺所能有也，何

況聲聞、凡夫人等？阿難！若有此法者是修菩

薩行。「阿難！當觀如來本昔所修菩薩行時於

諸眾生具足如是憐愍利益大悲之心。如是

功德，若我具以口業宣說不得邊際。「阿難！過

去之世有大商主為採寶故，將諸商人入於

大海。彼所乘船眾寶悉滿，至海中間其船卒

壞。時彼商人心懷怖畏，極生憂惱，其中或有

得船板者、或有浮者、有命終者。阿難！我於

爾時作彼商主，在大海中用以浮囊安隱而

渡。時有五人呼商主言：『大士商主！唯願惠

施我等無畏。』說是語已，爾時商主即告之言：

『諸丈夫！勿生怖畏，我令汝等從此大海安隱

得渡。』阿難！彼時商主身帶利劍而作是念：

『大海之法不居死屍，如其我今自捨身命，此

諸商人必能得渡大海之難。』作是念已，即喚

商人置己身上令善捉持，彼諸商人有騎背

者、有抱肩者、有捉髀者。爾時，商主為欲施彼

無怖畏故，大悲修心、起大勇猛、勵身心力，

即以利劍斷己命根速取命終。于時大海𣿖

其死屍置之岸上，時五商人便得渡海安隱

受樂，平吉無難還閻浮提。阿難！彼時商主豈