大悲經

巨富長者多饒財寶，庫藏盈滿，資生所須皆

悉具足，然彼長者唯有一子遠行他方。時

彼長者身遇重病，痛苦極甚。臨命終時，以多

寶物、摩尼、真珠、琉璃、珂貝、金銀錢財寄餘長

者，作如是言：『汝應當知，我子既已遠行他方，

然我今者身遇重病，不久命終。為我子故，以

是無量庫藏財寶寄付於汝。如其我子他方

來還，為我教之，令莫放逸，當令堅住不放逸

法，然後付此庫藏寶物。當付寶時應作是言：

「童子！汝父往日臨命終時為於汝故，以此

寶物寄付於我。今我還汝，是汝己物，應當

領受，慎莫放逸，堅持守護，勿令損失。」』爾時，豪

貴巨富長者作是語已，即以所有眾多寶物

而寄付之，彼餘長者即便領受。受已不久，其

長者子他方而還，彼餘長者所受寄物悉不

還之。阿難！於意云何？是誰過也？」慧命阿難

白佛言：「世尊！受寄者過，非餘人也。何以故？

其受寄者親自受彼豪貴長者眾多寶物，不

還彼子故。」佛言：「阿難！豪貴長者，喻如來也；臨

命終者，喻於如來欲入涅槃；言一子者，喻

未來世有諸淨信善男子、善女人等；遠行他

方者，喻流轉五道；大寶藏者，喻於如來億那

由他阿僧祇劫所習無上大法寶藏；受寄長

者，喻於汝等諸大聲聞、菩薩摩訶薩、護正法

者。阿難！如是億那由他阿僧祇劫所習無上

大法寶藏，為未來世諸善男子、善女人等寄

付於汝及大迦葉、彌勒等諸大菩薩。汝等若

能順我付囑，彼未來世所有受化淨信佛子，

應以法寶而授與之。何以故？阿難！有諸眾生