大悲經

威儀具足。阿難！若有人隨所念佛，彼彼功德

得大神通、大利益、廣大功德，猶如甘露、第一

甘露、最後甘露。「阿難！我於往昔為菩薩時行

檀波羅蜜，我以佛智觀彼功德不得邊際，何

況所修尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅

蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜如是等諸餘功德？

若彼菩薩未得授記所有功德，佛智觀察不

得邊際，何況授記所有功德？乃至何況得成

佛時一切功德？於百千億那由他劫觀察宣

說不得邊際。何以故？如來、應供、正遍知功德

無量。阿難！我以實智觀此利益，如是說也。

若有憶念我菩薩時功德利益，心生敬信，以

此善根悉皆當得後際涅槃。是故，阿難！汝莫

憂悲。我為令汝與諸天人作大利益、作大攝

受，已說道法，令彼得向無上安隱後際涅槃。

汝等於此勤修方便，慎莫放逸。」

爾時，世尊告諸比丘言：「吾今後夜當般涅槃，

汝等今者最後見我、最後受化、最後合會；汝

等從今更不見我，我亦不復見於汝等。汝諸

比丘！止，莫憂悲。一切所愛、稱意之物皆當離

散。諸比丘！生法、有法、有為法、差別法、覺知法、

因緣所生敗壞之法，若不滅者，無有是處。諸

比丘！假使久住，會當去矣。諸比丘！凡有生者

無不有死，一切諸行無有常定、究竟不變。諸

比丘！生死是苦，涅槃是樂。汝若欲令未得者

得、未達者達、未證者證，當勤求之。諸比丘！

勤修方便，慎莫放逸。諸佛世尊以不放逸故，

得阿耨多羅三藐三菩提及餘一切助道善

法。是故，汝等當受我化。」