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猶如梵王,自在法王故。菩薩應當安樂一切
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諸眾生等,究竟安樂至涅槃故。菩薩應當為
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作父母,與諸眾生衣服利故。「菩薩應當無所
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傷損,一切善不善法故。菩薩應當無所侵害,
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親非親中心平等故。菩薩應當不親、不信,所
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生諸入故。菩薩應當為法施主,一切悉捨故。
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菩薩應當離於一切放逸懈怠,為集菩提故。
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文殊師利!菩薩常應牢強精進,修集一切諸
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戒德行,為得無上正真道故。」爾時,世尊讚常
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精進菩薩摩訶薩:「善哉,善哉!善男子!善說
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諸行所應住想。善男子!若菩薩摩訶薩欲逮
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得此集一切福德三昧者,應當懃修一切福
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德,不應捨離一切福德。」爾時,那羅延菩薩白
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言:「世尊!若有得此集一切福德三昧者,不墮
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惡道、不生八難,斷諸貧窮,心常自在,諸根具
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足,以三十二大丈夫相善自莊嚴。「得大辯才
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及無盡法、得陀羅尼、得不忘念,起一切福轉
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法輪故。得灌頂位,釋梵護世一切眾生所供
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養故。「得具諸通,達一切死此生彼故。得大
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自在,在在所生諸所入故。得大封邑,增長諸
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法故。得智光明,離惡邪見故。「得大稱讚,一切
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聲聞緣覺地故。得大調伏,一切聲聞緣覺人
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故。善分別諸根,教化眾生故。神通自在,諸
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禪解脫三昧門故。「得無作施,解知施故。得無
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住戒,三戒淨故。有無量忍,慈心普遍諸眾
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生故。修行精進,心無疲惓故。得禪波羅蜜解
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知寂靜,為化眾生生欲界故。淨慧莊嚴,善
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觀音聲故。是名淨眼,能見道故。「不離見佛及
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與聞法,不離於空,無相、無作,能持一切佛所
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