大方等大集經

斫刺燒炙，於如是時終不捨離菩提之心，不

休、不息、不畏、不悔，令菩提心遂更增廣，為諸

眾生受大苦惱。見受苦者心更增廣，勤修精

進欲得菩提，不為邪語之所誑惑，一切邪風

不能傾動，是名菩薩不誑諸佛、己身、眾生。寶

女！若有菩薩不誑諸佛、己身、眾生，是名菩薩

真實之實。「寶女！不誑諸佛復有四事：一者、其

心堅固；二者、住於至處；三者、具足勢力；四

者、勤修精進。「不誑己身亦有四事：一者、淨心；

二者、至心；三者、不誑；四者、不曲。「不誑眾生亦

有四事：一者、莊嚴；二者、修慈；三者、修悲；四者、

攝取。「寶女！是名菩薩第一之實。菩薩實者，

初發願時不捨眾生。「復次，寶女！菩薩實者，不

多語，守護語，不麁語，真實語。若在獨處、大眾、

王邊，發言誠實，非為財物而故妄語，非為自

在而故妄語。若有三千大千世界滿中七寶，

尚不為之而生妄語，況復小事而妄語也！「寶

女！如是實者，有三十二淨。何等三十二？一

者、慚語；二者、功德語；三者、愧語；四者、柔軟語；

五者、不虛語；六者、無譏呵語；七者、不貪著

語；八者、不畏語；九者、閉諸惡道語；十者、開

諸善道語；十一者、聖行語；十二者、慧行語；十

三者、內淨語；十四者、外淨語；十五者、樂受語；

十六者、樂聽語；十七者、不澁語；十八者、微妙

語；十九者、分別語；二十者、妙音語；二十一

者、純善語；二十二者、不誑語；二十三者、不熱

語；二十四者、歡喜語；二十五者、自勸喻語；二

十六者、勸喻他語；二十七者、不失語；二十八

者、安隱語；二十九者、福田語；三十者、如佛語；