大方等大集經

佛真法身如虛空，普生大悲而濟度。

人中師子能示現，百福莊嚴世尊身，

斷諸言語無音響，離諸言說無戲論。

雖知如是而現說，無性眾生令悅豫，

諸心非心得此心，能知非心幻化心。

善知眾生心行性，而能不住彼我心，

示現威儀濟眾生，善逝身無作不作。

佛知眾生隨所樂，即能示現如是形，

世尊於法不計我，不生憶想著於法。

能知以何法受教，而隨所悟應時說，

大眾渴仰瞻世尊，世所希有最無比。

世尊無心於示現，無能令諸大眾悅，

此等諸法從緣生，虛無寂寞非真實。

世尊善知如是法，得至清涼泥洹道，

去離二邊不著中，知虛非真無自性。

此等諸法無作者，善說業報非斷常，

法無眾生命及人，寂靜不名如虛空。

如實分別無眾生，而安多眾至甘露，

昔行多劫不思議，求進勢力勝菩提。

所為妙行今已成，至無至義覺無餘，

一切諸法上中下，悉知平等常無異。

智者所知知不著，是故世尊定不亂，

陰入諸界如幻化，三界皆如水中月。

眾生虛偽性如夢，以智分別說是法，

世人假稱名得道，實無有得無得相。

如道無得輪無轉，如輪無轉無度者，

故能度眾於四流，自度度彼繫顛倒。

善能安慰苦惱者，自滅滅彼至無為，

眾生無生無涅槃，眾生本淨不可得。