大方等大集經

菩薩行羼提波羅蜜與虛空等。

「善男子！云何菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜

與虛空等？善男子！菩薩成就四法行毘梨耶

波羅蜜與虛空等。何謂為四？善男子！若菩薩

勤求一切善法，而知一切法自性不成就；以

一切最勝供具，給侍供養諸佛世尊；然不見

如來及所供侍之法，善能受持一切諸佛所

說妙法，亦不見文字而可受持，亦能成就無

量眾生；見眾生性即是泥洹。畢竟無生無起。

善男子！是為菩薩成就四法，行毘梨耶波羅

蜜與虛空等。「善男子！若菩薩成就八法，能淨

毘梨耶波羅蜜。何等為八？善男子！菩薩為淨

身故，發勤精進，知身如影，不著於身；為淨口

故，發勤精進，知口語如響，不著於口；為淨

意故，發勤精進，知意如幻無所分別，不著於

意；為具足諸波羅蜜故，發勤精進，知諸法無

自性，因緣所攝不可戲論；為得助菩提分法

故，發勤精進，覺了一切法真實性故無所礙

著；為淨一切佛土故，發勤精進，知諸國土如

虛空故不恃所淨；為得一切陀羅尼故，發勤

精進，知一切法無念無非念故不作二相；為

成就一切佛法故，發勤精進，知諸法入一相

平等故而不壞法性。善男子！是為菩薩成就

八法，能淨毘梨耶波羅蜜。「善男子！喻如虛空

無有疲惓；菩薩於無量劫發勤精進無有疲

厭，亦復如是。喻如虛空悉能容受一切諸色，

然此虛空無有覆障；菩薩為容受一切眾生，

發勤精進平等無礙，亦復如是。喻如虛空能

生一切藥草叢林，然此虛空無有住處；菩薩