大方等大集經

能護於戒，不求聲聞辟支佛地能護於戒，持

戒不限於戒能護於戒，不恃諸戒能護於戒，

不捨本願能護於戒，不依一切生處能護於

戒，成就大願能護於戒，善攝諸根為滅煩惱

能護於戒，是為菩薩成就八法能護淨戒。「善

男子！喻如虛空離諸悕望，菩薩以無求心能

護於戒亦復如是。喻如虛空清淨，菩薩持戒

清淨亦復如是。喻如虛空無有垢污，菩薩持

戒無垢亦復如是。喻如虛空無有熱惱，菩薩

持戒無惱亦復如是。喻如虛空無有高下，菩

薩持戒無高無下亦復如是。喻如虛空無有

樔窟，菩薩持戒而無所依亦復如是。喻如虛

空無生無滅畢竟無變，菩薩持戒無生無滅

畢竟無變亦復如是。喻如虛空悉能容受一

切眾生，菩薩持戒普能運載亦復如是，為利

益眾生能護正戒。「善男子！如水中月無持戒

破戒，菩薩亦復如是。了知一切諸法猶如月

影無持戒破戒，是為菩薩行尸波羅蜜與虛

空等。「善男子！菩薩成就四法，行羼提波羅蜜

與虛空等。何等為四？善男子！若菩薩他罵不

報，以分別無我想故；他打不報，以無彼想故；

他瞋不報，以離有想故；他怨不報，以去離二

見故。是謂菩薩成就四法，行羼提波羅蜜與

虛空等。「善男子！菩薩成就八法，能淨羼提

波羅蜜。何等為八？善男子！菩薩善淨內純至，

修羼提波羅蜜；善淨外不悕望，修羼提波

羅蜜；於上中下畢竟無障礙，修羼提波羅蜜；

隨順法性無所染著，修羼提波羅蜜；離一切

諸見應空，修羼提波羅蜜；斷一切諸覺應無