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「汝等得授記,最勝非餘乘,
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何故於導師,而無羞慚恥?
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執持栰而溺,多眾隨駛流,
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如是棄最勝,一切所厭賤。
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凡龍阿修羅,瞋故被厭賤,
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汝等妙丈夫,悉應捨恚怒。
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慈能趣善道,具受諸欲樂,
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慈能離諸難,及作善知友,
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慈能得大智,及依大明師,
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慈能離諸惡,亦令人樂觀。
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慈得具大富,常能施一切,
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慈能樂戒定,復得最勝慧,
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慈能得工巧,善學一切事,
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慈於最勝處,端坐化眾生。
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慈得勝妙身,備相端正容,
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慈能具妙音,眾人悉樂聞,
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慈得善眷屬,梵行無嫉妬,
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樂法具慚愧,明人常隨喜。
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慈能得官位,坐於勝座處,
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能息眾生惡,安置菩提道。
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慈能得十地,及忍陀羅尼,
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慈能成就悲,捨離於諸著。
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慈能得神足,值遇明導師,
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慈能得淨土,清淨離煩惱。
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慈能降眾魔,到大菩提岸,
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慈於天人中,能轉正法輪。
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慈能化眾生,置於三乘處,
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慈能善說法,降伏諸外道。
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慈以八聖道,度脫天人等,
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