大方等大集經

復如是。我今以此諸出家者悉付於汝，勿令

彼等飢渴孤獨致於命終。」

爾時，上座阿若憍陳如，從座而起作如是言：

「大德婆伽婆！彼等剎利，若婆羅門、毘舍、首陀，

如是等人惱亂世尊聲聞弟子得幾許罪？且

置持戒，若復為佛剃除鬚髮著袈裟片，不受

禁戒受而毀犯，惱亂此者得幾許罪？」佛言：「止

止！憍陳如！莫問此事。」

爾時，娑婆世界主大梵天王，即從座起，而白

佛言：「大德婆伽婆！唯願說之。大德修伽陀！唯

願說之。若有為佛剃除鬚髮被服袈裟，不受

禁戒受已毀犯，其剎利王與作惱亂罵辱打

縛者得幾許罪？」佛言：「大梵！我今為汝且略說

之。若有人於萬億佛所出其身血。於意云何？

是人得罪寧為多不？」大梵王言：「若人但出一

佛身血得無間罪，尚多無量不可算數墮於

阿鼻大地獄中，何況具出萬億諸佛身血者

也！終無有能廣說彼人罪業果報，唯除如

來。」佛言：「大梵！若有惱亂罵辱打縛為我剃髮

著袈裟片、不受禁戒受而犯者，得罪多彼。何

以故？如是為我出家剃髮著袈裟片，雖不受

戒或受毀犯，是人猶能為諸天人示涅槃道，

是人便已於三寶中心得敬信，勝於一切九

十五道。其人必速能入涅槃，勝於一切在家

俗人，唯除在家得忍辱者。是故天人應當供

養，何況具能受持禁戒三業相應！「諸仁者！其

有一切剎利國王及以群臣諸斷事者，如其

見有於我法中而出家者，作大罪業、大殺生、大

偷盜、大非梵行、大妄語及餘不善，如是等類