大方等大集經

但當如法擯出國土、城邑、村落，不聽在寺，亦

復不得同僧事業，利養之物悉不共同，不得

鞭打，若鞭打者理所不應。又亦不應口業罵

辱，一切不應加其身罪。若故違法而讁罰者，

是人便於解脫退落受於下類，遠離一切人

天善道，必定歸趣阿鼻地獄，何況鞭打為佛

出家具持戒者！」

爾時，復有一切諸天、一切諸龍，乃至一切迦

吒富單那、諸來大眾，於三寶中得增上信尊

重敬仰及希有心，復作是言：「我等一切從今

以往，護持養育世尊正法，及與比丘、比丘尼、

優婆塞、優婆夷，乃至毀犯佛禁戒者，我等亦

當攝受護持，乃至為佛剃除鬚髮、著袈裟片、不

受禁戒無所積聚，我亦於彼作導師想，護持

養育供給所須，皆令具足。若諸國王見有如

是為佛出家受持禁戒，乃至為佛剃除鬚髮

著袈裟片不受禁戒受而毀犯無所積聚，如

其事緣治其身罪鞭打之者，我等不復護持

養育。如是國王捨離彼國，以捨離故令其國

土而有種種諂詐、鬪諍、疫病、飢饉、刀兵俱起，

非時風雨、亢旱、毒熱傷害苗稼。又若我等捨

離彼國，當勤方便令其國土所有世尊聲聞

弟子悉向他國，使其國土空無福田。若有世

尊聲聞弟子，乃至但著袈裟片者，若有宰官

鞭打彼等，其剎利王不遮護者，我等亦當出

其國土。」復作是言：「我等今者一切相與隨所

堪能，勤作種種供養世尊。」爾時，諸天及與諸

龍，乃至一切迦吒富單那等，俱時發心因緣

力故，即時於此四天下中，所有諸山皆悉變