大哀經

行如是，因其行而起陰蔽，如來能悉頒宣無

數恒河沙劫所行本末；亦復觀察一切十方

眾生心之本末等無差特。說其本際當來亦

然，心之所緣如來所覩而演本無，有過於此

而無窮極，是為如來知其往古過去眾生之

心不可思議、不可稱量，佛之聖智不可稱計。

「如來察於眾生之行：心懷恐懼、擾擾不安、周

旋生死、某在某處、某從某來、本殖德本志

在佛道、或為聲聞、緣覺之乘，緣其種德承佛

聖慧，悉識念之。「是為如來而知眾人所殖

德本因緣之報，應其根源而為說法，而令聽

者立不退轉，各從本行心所信樂使得其所，

是為如來第八之業。」佛於是頌曰：

「其劫之數，無底億姟，世之錠燎，

悉識往古。又察己身，及知眾生，

所觀了了，如掌中珠。名字、種姓、

顏像亦然，住此終沒、所周旋處、

因何所緣，而受其身。其平等乘，

演說彼法，其有過去，無量、無底。

眾人之心、所想念法、所可由從，

而其發心，最勝大慧，而皆知之。

其中間心，從古過去，因人所行，

安住悉知。恒河沙劫，稱量本末，

諮嗟講說，不得涯底。當來無底，

本際之源，而為頒宣，往古所行。

其無儔疋，慧不可盡，世尊如是，

聖慧如海。若有眾生，立德求佛，

設於過世，奉敬最勝，住佛神足，

力無所畏，悉念於此，前世所作。