大乘大集地藏十輪經

慈、無悲、惡行苾芻，以為福田，恭敬、供養、聽

受言教。如是惡人師及弟子，俱定趣向無

間地獄。

「善男子！有十惡輪，於未來世此佛土中，有

剎帝利旃荼羅、宰官旃荼羅、居士旃荼羅、長

者旃荼羅、沙門旃荼羅、婆羅門旃荼羅。如是

等人，於十惡輪，或隨成一、或具成就，先所

修集一切善根，摧壞燒滅皆為灰燼，不久

便當肢體廢缺，於多日夜結舌不言，受諸

苦毒痛切難忍，命終定生無間地獄。何等為

十？「如是破戒惡行苾芻，有剎帝利、及宰官

等，忍受惡見，謗阿練若清淨苾芻言：『諸仁

者！如是苾芻，愚癡凡猥，詐現異相誑惑世

間，為求飲食、衣服、利養、恭敬、名譽，自讚毀

他；嫉妬、鬪亂、貪著名利、無有厭足；應當擯

黜勿受其言。如是苾芻，專行妄語，離諦實

法；於此皆無得道果者，亦無離欲永盡

諸漏，但為利養、恭敬、名譽，住阿練若，自現

有德。慎莫供養、恭敬、承事如是諂曲非真

福田、非行道者。』時，剎帝利旃荼羅乃至婆羅

門旃荼羅，於阿練若清淨苾芻，不能生實

信心希有之想，心無恭敬，意懷凌蔑，不

樂親近承事供養，所有言說皆不聽受，輕

毀如是住阿練若清淨苾芻，即是輕毀一切

法眼、三寶種姓。「時，彼國中有諸天、龍、藥叉神

等，信敬三寶無動壞者，於剎帝利旃荼羅

王，乃至沙門、婆羅門等旃荼羅人，心生瞋忿，

互相謂言：『仁等當觀此剎帝利宰官、居士、長

者、沙門、婆羅門等旃荼羅人，皆悉輕毀一切