大乘大集地藏十輪經

眾生受持、讀誦下至一頌。復有一類，於緣

覺乘得微少信，實是愚癡自謂聰敏，於我

所說聲聞乘法及大乘法，毀呰誹謗，不聽眾

生受持、讀誦下至一頌。復有一類，於大乘

法得微少信，實是愚癡自謂聰敏，於我所

說聲聞乘法、緣覺乘法，毀呰誹謗，不聽眾生

受持、讀誦下至一頌。如是等人，名為毀謗

佛正法者，亦為違逆三世諸佛；破三世佛

一切法藏，焚燒斷滅皆為灰燼；斷壞一切八

支聖道，挑壞無量眾生法眼。「若剎帝利旃荼

羅王，乃至沙門、婆羅門等旃荼羅人，於佛所

說聲聞乘法、緣覺乘法及大乘法，障礙覆藏，

令其隱沒，乃至一頌；當知是人，名不恭敬

一切法眼、三寶種姓。由是因緣，令護國土

一切天、龍、藥叉神等，信敬三寶無動壞者，

於剎帝利旃荼羅王，乃至沙門、婆羅門等旃

荼羅人，心生瞋忿。廣說乃至，彼剎帝利旃荼

羅王、宰官、居士、長者、沙門、婆羅門等旃荼羅人，

不久便當支體廢缺，於多日夜結舌不言，

受諸苦毒痛切難忍，命終定生無間大獄。

「復次，善男子！有剎帝利旃荼羅王、宰官、居士、

長者、沙門、婆羅門等旃荼羅人，隨逐破戒惡

苾芻行。廣說乃至，於彼國中有諸法器、真

實福田，於剎帝利旃荼羅等，皆住捨心而

不護念；雖居其國而依法住，常不憙樂

俗間居止，亦不數數往施主家；設令暫往而

護語言，縱有語言曾無虛誑，終不對彼在

家人前，譏毀輕弄諸破戒者；於諸破戒惡

行苾芻，終不輕然輒相檢問，亦不現相故