般舟三昧經

所悕望，施人已後不復恨。復次，跋陀和！

菩薩持經布施，為他人說經，所語者安諦

無有疑、無所愛惜，說佛深語身自行立是

中。復次，跋陀和！菩薩不嫉妬，所作無有疑，

却睡臥、却五所欲、不自說身善、亦不說

他人惡。若有罵者、若有刑者，亦不得恚、

亦不得恨、亦不得懈。何以故？入空行

故。復次，跋陀和！菩薩是三昧自學復教他

人，書是經著好疋素上使久在。復次，跋陀

和！菩薩所信多樂，敬長老及知識。於新學

人若得所施，當念報恩、常有識信。受

人小施念報大，何況於多者？菩薩常樂重

於經，棄捐無反復之意，常念有反復，

如是者得三昧疾。」佛爾時頌偈言：

「常愛樂法在深解，於諸習欲不貪生，

遊步五道無所著，如是行者得三昧。

好喜布施不想報，所惠無著不追念，

所與不見有受者，唯欲得解佛深慧。

愍傷眾生行布施，其心喜踊不悔恨，

常立布施及戒忍，精進一心智慧事。

具足六度攝一切，慈悲喜護四等心，

善權方便濟眾生，如是行者得三昧。

若有興施除慳貪，其心歡踊而授與，

既施之後恒欣喜，如是行者得三昧。

曉知經法分別句，聞深要義佛所教，

講說微妙道德化，如是行者得三昧。

其人學誦是三昧，具足解慧為人說，

令此經法得永存，如是行者得三昧。

常不祕奧佛經法，不望供養乃為講，