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智慧清淨無有餘,無穢行者亦不著,
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博聞採智捨唐捐,得行如是為黠慧。
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志精進者無所失,於供養利而不貪,
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疾得無上成佛道,學如是德為明智。」
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12十八不共十種力品十八不共十種力品第十二
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佛言:「得是上八事者便獲佛十八事。何等
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為十八事?一者、用某日得佛、用某日般
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泥洹,從初得佛日至般泥洹日佛無難;二
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者、無短;三者、無忘;四者、無不定時;五者、終
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無生法想言我所;六者、無有不能忍時;
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七者、無有不樂時;八者、無有不精進時;九
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者、無有不念時;十者、無有不三昧時;十
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一者、無有不知時;十二者、無有不脫見慧
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時;十三者、過去無央數世事,無有能止佛無
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所罣礙所見慧時;十四者、當來無央數世
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事,無有能止佛無所罣礙所見慧時;十五
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者、今現在十方無央數世事,無有能止佛無
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所罣礙所見慧時;十六者、身所行事智慧
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是本常與智慧俱;十七者、口所言事智慧
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是本常與智慧俱;十八者、心所念事智慧
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是本常與智慧俱;是為佛十八事。」佛告跋
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陀和:「若有菩薩無所復著求法悉護,學是
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三昧者有十法護。何等為十法護?佛十種
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力。何等為十種力?一者、有限、無限悉知;二
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者、過去、當來、今現在本末悉知;三者、棄脫定
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清淨悉知;四者、諸根精進,種種各異所念悉
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知;五者、種種所信悉知;六者、若干種變無
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央數事悉知;七者、悉曉、悉了、悉知;八者、眼
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所視無所罣礙悉知;九者、本末無極悉知;
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