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十者、過去、當來、今現在悉平等，無所適著。」佛
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告跋陀和：「若有菩薩無所從生法悉護，是
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菩薩得佛十種力。」佛爾時頌偈言：
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「十八不共正覺法，世尊之力現有十，
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設使奉行是三昧，疾速逮此終不久。」
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13勸助品勸助品第十三
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佛告跋陀和：「是菩薩持有四事，於是三昧
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中助其歡喜，過去佛時持是三昧助歡喜；
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學是經者自致阿耨多羅三耶三菩阿惟
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三佛，其智悉具足，我助歡喜如是。復次，跋
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陀和！當來諸佛，求菩薩道者於是三昧中
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助歡喜，學是三昧者自致阿耨多羅三耶
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三菩阿惟三佛，其智悉具足，其皆助歡喜
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如是。復次，跋陀和！今現在十方無央數佛，本
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求菩薩道時於是三昧中者助歡喜，學是
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三昧者自致得阿耨多羅三耶三菩阿惟三
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佛，其智悉具足，其皆助歡喜福。令其與十
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方人民及蜎飛蠕動之類共得阿耨多羅三
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耶三菩阿惟三佛，持是三昧助歡喜功德
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令其疾得是三昧，作阿耨多羅三耶三菩
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阿惟三佛得不久。」佛告跋陀和：「是菩薩功
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德於是三昧中四事助歡喜，我於是中說
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少所譬喻。譬如人壽百歲，墮地行至百歲
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無有休息時，其人行使過疾風，周匝四方
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上下。云何，跋陀和！寧有能計其道里者
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不？」跋陀和言：「無有能計其道里者。天中
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天！獨佛弟子舍利弗羅、阿惟越致菩薩乃能
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計之耳。」佛告跋陀和：「我故語諸菩薩，若有
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善男子、善女人取是四方上下諸國土其人
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