漢傳佛教 · 大集部

般舟三昧經

般舟三昧經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 418

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不妄語,遠離非法;五者、常行乞食,不受

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請;六者、當精進經行;七者、晝夜不得臥出;

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八者、常欲布施天上、天下無所惜、終不悔;

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九者、深入慧中無所著;十者、先當敬事善

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師視如佛;乃當却誦是三昧,是為十事。「當

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如法作是行者,便得八事。何等為八事?

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一者、於戒清淨至究竟;二者、不與餘道從

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事、出入智慧中;三者、於智慧中清淨,無所

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復貪生;四者、眼清淨,不復欲生死;五者、高

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明無所著;六者、清淨於精進自致得佛;

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七者、若有人供養者不用故喜;八者、正在

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阿耨多羅三藐三菩提不復動;是為八事。」

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佛爾時頌偈言:

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「有黠慧者不起想,棄捐貢高及自大,

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常行忍辱無麁漏,爾乃為學是三昧。

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智者心明不諍空,無想寂定是滅度,

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不誹謗法莫諍佛,如是行者得三昧。

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明者於是無憍慢,常念佛恩及法師,

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堅住淨信志不動,爾時為學是三昧。

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心不懷嫉遠窈冥,不起狐疑常有信,

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當行精進不懈怠,如是行者得三昧。

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比丘學是常分衛,不行就請及聚會,

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心無所著不畜積,如是行者得三昧。

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設使手得斯法教,及持奉行此經卷,

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已具足意得如佛,然後學誦是三昧。

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住是至德行誠信,設有學誦三昧者,

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速逮疾得是八法,清淨無垢諸佛教。

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其清淨戒有究竟,三昧無瑕得等見,

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以為空淨於生死,住於是法得具足。

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