般舟三昧經

其所具足八萬歲，所見諸佛輒供養。

曾值諸佛六萬億，加復供養六千尊，

聞所說法大歡喜，然後得見師子佛。

蒙此功德生王家，見佛號曰堅精進，

化無數億諸人民，度脫一切生死惱。

諷誦學是法以後，便復見佛名堅勇，

天上世間誦其稱，聞三昧聲得作佛。

何況受持誦說者？於眾世界無所著，

廣宣分流是三昧，未曾疑忘於佛道。

此三昧經真佛語，設聞遠方有是經，

用道法故往聽受，一心諷誦不忘捨。

假使往求不得聞，其功德福不可盡，

無能稱量其德義，何況聞已即受持？

設有欲求是三昧，當念往時彼梵達，

教習奉行莫退轉，比丘得經當如是。」

15至誠佛品至誠佛品第十五

佛言：「乃往昔時復有佛，名薩遮那摩怛薩阿

竭、阿羅訶、三耶三佛。時有比丘名和輪，其

佛般泥洹後，是比丘持是三昧。我爾時作

國王剎利種，於夢中聞是三昧，覺已便行

求持是三昧比丘，即從作沙門欲得。於是

比丘所一反聞是三昧，承事師三萬六千

歲，魔事數數起不得一反聞。」佛告比丘、比

丘尼、優婆塞、優婆夷：「我故語若曹，若曹當疾

取是三昧，無得忘失。善承事其師，持是三

昧至一劫，若百劫、若千劫，莫得有懈惓，

趣當得是三昧。守善師不離，若飲食、資用、

衣被、床臥、千萬珍寶以用上師，供養於師

無所愛惜；設無有者當行乞食給師，趣