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一千年觀汝心行,常求汝便而不能得。』「時金
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剛齊菩薩比丘語言:『大仙!假使汝於恒河沙
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劫求我心行亦不能得。何以故?心不在內、
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亦不在外,不在二處、不在中間。又復,大仙!幻
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人心行汝得不耶?』「魔言:『比丘!不可得也。彼
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幻人者,無心、無思,何處可得?』「菩薩比丘答言:
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『大仙!如來常說:「一切諸法皆如幻相,無心
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可得、無思可得。」』「魔言:『比丘!若汝無心、無思
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可得,汝云何行?若去、若來?又復云何有所言
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說?』「菩薩比丘答言:『大仙!如幻人行,若來、若
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去,有所言說;我如是行,如是去、來,如是言
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「魔言:『比丘!若如是者,汝勤精進、安住持戒、修
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行聖法,如是發行何所悕求?』「比丘答言:『無發、
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無行、無處悕求。』「魔言:『云何無發、無行、無處悕
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求?』「比丘答言:『如是處者,無有人去、無有人
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來、無人當去。大仙當知:無發、無行,名為無願。
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又復,大仙!若汝問言:「汝勤精進、安住持戒、修
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行聖法,如是發行何所悕求?」如是問者,汝今
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當聽:我此求者,非色生求、非色滅求、非色處
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求;如是,非受、非想、非行,非識生求、非識滅求、
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非識處求,至一切法亦非生求、亦非滅求、亦
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非處求。大仙當知:若彼正處非色所攝,如
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是,非受、非想、非行、非識所攝是我求處,我求
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彼處若不可見是我求處。若彼正處非色所
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攝,如是,非受、非想、非行、非識所攝,如是正
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處是我求處,而我不見彼我求處。大仙當知:
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如聖人求,我如是求。』
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「魔言:『比丘!彼聖人處云何而求?』「菩薩比丘答
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