奮迅王問經

無色界——彼一切見，若退、若生、若減、若增，如是

眾生業報皆知。知見眾生及知業報，而實

不生眾生之想，以知眾生皆無我故；雖知業

報，無業報想，入一切法無業報故。「彼人天眼

見一切色，而於色相不取應知，以一切色皆

無體故、一切色相知不實故、以一切色本際

空故。「彼人天眼以何因緣能如是見？以智

力故能如是見。如彼所見亦如是見，隨自心

欲一切不見；若心悕望見一切色，隨心即見，

非有少色眼所不見。「彼人則於無量百千諸

眾生中能修禪定解脫三昧三摩跋提，而彼

眾生眼所不見。何以故？如是菩薩以知真如

法無我故。「彼人悕望——若色界天微細之身、

善妙之身、光明之身、不相似身——現於彼天

示菩薩身，能令彼天見菩薩身，如是，菩薩見

彼天身；若欲令天見菩薩身及自見身，即能

令見；若欲令天自見其身不見菩薩，彼即

自見、不見菩薩；若欲令天見菩薩身、不見自

身，即見菩薩、不見自身。奮迅王！菩薩成就

如是天眼。

「奮迅王！何者菩薩天耳通奮迅？彼菩薩成就

天耳，乃至無量無邊世界所有諸聲——天聲、龍

聲、夜叉聲、乾闥婆聲、阿修羅聲、迦樓羅聲、緊

那羅聲、摩睺羅伽、人非人聲——如是等聲一切

皆聞。雖聞彼聲，不取自相及眾生相，不取聲

相而知一切音聲之相；雖聞音聲，於聲聲處

信解不實，前聲、後聲皆悉無聲。如是通達，彼

聲無處，無處信解，耳根識界則無障礙。「聞

彼聲已，知彼聲義。何者聲義？謂一切聲不可