奮迅王問經

「奮迅王！何者因緣智？無明緣行，無明不念：

『我能生行。』行緣於識，行亦不念：『我能生識。』識

緣名色，識亦不念：『我生名色。』名色緣六入，名

色不念：『我生六入。』六入緣觸，六入不念：『我能

生觸。』觸緣於受，觸亦不念：『我能生受。』受緣

於愛，受亦不念：『我能生愛。』愛緣於取，愛亦

不念：『我能生取。』取緣於有，取亦不念：『我能生

有。』有緣於生，有亦不念：『我能生生。』生緣老、

死，生亦不念：『我生老、死。』「奮迅王！菩薩如是

觀察因緣，則無諸見，無有斷見、無有常見。「彼

如是知一切諸法皆因緣生，彼人如是推求

因緣亦不可得，彼於因緣得因緣智。云何

得智？因緣、不生此二平等，如是平等空無相

願，十二因緣皆悉平等。若以平等如是所覺，

一切諸法因緣平等，如是因緣則非因緣。彼

因緣中無少法生故名因緣，若知不生亦是

因緣，名因緣智。「明與無明此法不二，若知此

者名因緣智；行與非行此法不二，若知此

者名因緣智；識與非識此法不二，若知此

者名因緣智；名色、非名色此法不二，若知

此者名因緣智；六入、非六入此法不二，若

知此者名因緣智；如六入、非六入不二，如

是，觸、非觸不二，受、非受不二，愛、非愛不二，取、

非取不二，有、非有不二，生、非生不二，老死、

非老死不二，若知此者名因緣智。「如因緣處、

如彼因緣皆空無我，如彼因緣不來、不去，如

彼因緣虛妄不實，如彼因緣無取、可取，如

是因緣無行、無相，若如是知名因緣智。

「若見因緣，不見無明、亦不見行、亦不見識、不

見名色、不見六入、亦不見觸、亦不見受、亦