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服,長跪叉手白佛:「願有所問,聽乃敢宣陳。」
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佛言:「恣汝所啟問,佛當事事分別宣之。」喜
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王即問:「何謂菩薩常備道心斷除非法,奉行
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等業消除眾結?修三品:一經行、二住立、三
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坐定,化諸不調從是超越,令其精進而無瑕
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穢。何謂菩薩成就具足?曉知眾生心性所
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行,言常至誠入諸佛業,不論諍訟,隨其眾生
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音聲言辭,入誠諦慧,今現在世覩見十方一
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切諸佛,而無罣礙。見真妙法乃致諸佛至
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聖誓願,愍念俗法,雖遊世俗永無所著,修
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行禪定一心三昧,不從此教而有所生,從
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泥洹法不取滅度。不以不具諸佛至願,而中
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懈廢乃復現求緣覺之法,不以此乘而退轉
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墮落取滅度也。意修無量不可限慧,心未曾
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亂,入於若干諸種境界,造無限業。若有所
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問,以辯才慧悉為宣暢,攝取無量清淨佛土,
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逮得無餘智慧聖達,開化眾生心無所著。不
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有人想頒宣經典,不住顛倒顯示滅度,不
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永寂滅修行得道,亦無所猗如有所好,慕
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於內行以棄有無。今天中天!惟見愍念,性
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雖不敏,不敢重啟垂哀宣布。」爾時,喜王菩薩
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歎歌此頌:
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「諮問殊妙月,救世演光明,
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諸菩薩所行,漸行至成就。
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入無量限眾,諸天人樂法,
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