賢劫經

善權化眾生類，所度無底使長安隱，各捨

家業興隆道法，為雨甘露宣傳經典，猶如良

醫以藥療眾風寒熱病、三合之病，悉為消除。

心有四病：一曰、貪婬；二曰、瞋恚；三曰、癡冥；

四曰、吾我。以慧正義刈斯四病悉消無餘，

致十種力四無所畏。譬如日出眾冥消滅不

知所去，以善權慧振大聖燿照于三界，五陰

六衰十二牽連，自然為消不知所趣。猶月

在冥消夜眾闇自然為明。菩薩如是，以道慧

明處生死界，三垢之穢心無所著，開化終

始無窮之患，逮得三昧無所從生，度脫一切。

猶若大海出諸珍琦殊異之寶，其入採者靡

不充備各得盈滿。菩薩如是，入大乘海擇

取開士玄妙之法，嚴治道場三脫之門，周旋

三世救濟危厄。猶轉輪王典主四域天下戴

仰。菩薩如是，周流一切生老病死，具四等

心化此四病永使無餘，終始朽亡忽然沒盡

不知所處。「譬如船師度人往反而無窮極，以

菩薩藏總持之篋，敷演深要道法之真，遊無

數劫不以為勞。猶如二親生養其子至令長

大成就為人。菩薩如是，以法權智行大慈悲，

勸化愚冥使發道心，五戒十善四等四恩，六

度無極，行權方便普至十方，具足十住一生

補處，無上正真成最正覺，度脫一切溺在生

死，使心坦然反流達源。猶如種樹漸生根

芽莖節枝葉華實結茂。菩薩如是，從初發

心便得喜意，身意休息無有五陰三塗之患、

八難之苦，備悉六度，施戒忍進禪思智慧，無

所從生永無所猗悉無眾計，不復覩我人身