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行,如所造業開示人民,言亦如是。身清行
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淨口言柔和猶如甘露,心念解明猶如日
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光,常行愍哀恒懷慈心,無有害意不捨大
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悲,無戀一切不慕貪婬,身行清明志樂法
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宜,不失篤信尚至誠,不廢己願及一切。「分
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別寂滅不永寂滅,度脫眾生隨其本行,曉了
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罪福不亂世俗,未曾貪身不務馳騁,愍眾
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苦惱欲度脫之,勸眾施安不造危殆。化諸
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自大自大消伏,懈者使勤轉進道教,修法
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藏無上慧。「不立想人,心無弊礙,不計所
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有拔諸根本,斷除家業志定無為,剖判諸
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想無所悕望,不捨正受常求智慧,離俗言
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談志惟逮住,講度世業無俗計念。意不忽忘
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消除蔭蔽,常思經法心不慌,入所應宜
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不失節,立所行法曉知世,無所犯負具諸
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業,以六度行棄無信,多懷誠信篤佛道,常
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念佛法勤悔過,樂助功德施眾生,因勸諸佛
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轉法輪,應嗟歎聖不諛諂。積功累德常精
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進,心不懈廢習勤修,遵行道業菩薩法,好
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布施眾念憐傷,常抱弘意求止業,不缺止
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度順如教。身口心淨無沾污。如是至誠,所
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依言教奉不違廢,不住欲界不猗色界,寂無
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色界,從其所行可怙果報而信樂之,堅住
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大乘而不退轉。入愚冥處,若在慳悋心不習
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此,等心供養,教化眾生令無諛諂,不欺諸佛,
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不抱害心向眾菩薩,不亂聖業虛妄之言。「見
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諸精進若懈怠者而無二心,不嫉他供,具足
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弘誓,棄捐憍慢瞋恚之想,愚顛邪行以消無
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明,常省己身不訟彼短,慚愧自責不如佛
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