賢劫經

隨其所欲受所生，用以喜是三昧故。

身常永安心以和，往至天上賢聖安，

不知苦痛至佛道，而勸助之名勇猛。

入億百千無量門，最勝光藏明無限，

我住勢力頒宣斯，當勤修是三昧定。

諸佛於此能頒宣，是故由斯奉精進，

曼佛現在勤修行，無得後世復懷恨。

便見是法執在手，清和奉行甚清淨，

皆是我子化無際，承佛前後行慈仁。」

爾時，世尊說是三昧已，以是三昧而復正受。

喜王亦三昧定，選擇因入七十正法，這選

擇竟，是三昧威神，於時維耶離城中八萬四

千人，城外亦復八萬四千人，各心念言：「如

來、至真甚難得值，久遠世時乃有佛耳，希可

見聞，多所哀念多所安隱，愍傷諸天及十方

人。今在靜室而三昧定，我等方便勸助如來

從三昧起。」於時，維耶城中內外眾人，各八

萬四千，先詣舍利弗，謂舍利弗：「佛興希有，

信者甚難，人命難得，平等正覺三昧正受，

誰為我等能覺興乎，使最正覺從三昧起，

惟見愍念施一切護？」時，舍利弗聞維耶離眾

人所說，即從坐起往詣佛所，住於佛前謦

揚其音，極力彈指手拍兩膝，欲令如來從

三昧覺，因其正受，不知如來三昧所如。時

舍利弗詣目連所，以是本末語目連：「維耶

離城內外眾人，欲願如來從三昧起。」時目揵

連以力神足動三千大千世界，住於梵天暢

其大音，欲使如來從三昧覺，不能使起。時

舍利弗及大目連，輒詣賢者阿若拘倫，及