漢傳佛教 · 經集部

賢劫經

賢劫經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 425

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斯總持,精進行,是三昧。

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若有欲,速成道,樂第一,

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功德田,當學是,經典本,

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一切致,寂然無。

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3四事品四事品第三

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「菩薩有四事,疾逮斯定。何謂四?一曰、布施,

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不懷望想福施一切;二曰、持戒,不犯諸禁以

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志大道;三曰、常抱慈心,怨憎親友無有二心;

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四曰、察於三界眾生之類,悉我親族未曾外

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之;是為四。「菩薩復有四事,疾逮斯定。何謂

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為四?一曰、常行大慈加於眾生;二曰、常行

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大悲,見於三塗眾生苦惱,為之雨淚欲拔

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濟之;三曰、覩眾迷惑展轉五趣不能自免,

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顯示正路志德自出;四曰、察眾三流往反終

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始曾無斷絕身苦心惱,故愍念之,為宣罪福

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生死之本無為之根;是為四。「菩薩復有四

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事,得斯定意。何謂為四?一曰、觀眾邪迷六

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十二見,猶豫沈吟墮於羅網如鳥自投,貪小

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小利不覺自害;二曰、九十六種迷惑之徑自

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造癡冥,猶如蜚蛾自投燈火,已溺三塗

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五趣周旋輪轉無際不能脫身,惟有諸佛眾

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大菩薩,乃能濟之;三曰、外眾蓋業符呪害

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人,菩薩愍之,如狂溺水然後乃悔當何所及;

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四曰、如射獵師彈射眾鳥,羅網捕魚積其罪

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蓋,無數億載墮三惡趣,捨身之安而往救

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之,為宣罪福生死之患,示無為業,或復顯

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之無上正真各使得安;是為四。「菩薩復有四

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事,疾逮斯定。何謂為四?一曰、作佛形像坐蓮

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