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不用繫心棄國捐王行作沙門。已作沙門
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萬六千歲,一心經行常修精進未曾廢息,初
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不生心念為懈怠也。除其左右飯食澡手洗
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口,未甞睡眠恒自覺悟,亦不極坐竟萬六
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千歲。即時悉受佛所說法,諷誦通利音響和
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雅逮得總持,名普入諸聲,皆令稽首為佛作
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禮。六十六姟諸天之眾,從其諮受為之給使,
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身心精進隨時之安,不失所養奉事如來。
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今現南方得成正覺,名一切德嚴,世界曰德
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淨,於彼土地成最正覺。」爾時,世尊說此頌曰:
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「我憶宿命時,無數江沙劫,
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佛號辯嚴淨,雷音吼如來。
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有比丘持法,時在師子座,
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講說是三昧,王太子聞之,
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好究竟衣被,以供養法師,
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普見諸佛尊,得佛阿彌陀。
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其前世有罪,往宿之所犯,
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聞說斯慧味,皆盡無有餘。
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有佛離垢月,說是三昧定,
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長者子聞之,敬尊便出家,
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於萬六千歲,奉進是三昧,
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未曾有睡眠,亦不住懈怠,
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逮斯尊聖道,用聽受聞故。
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不復還樂家,亦不慕恩愛,
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見不可計佛,皆從講諮受,
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悉入諸道業,疾逮成佛道,
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諸願盡具足,其名悅人意。
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逮時得佛道,誰不勤是業,
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於將來之世,聞是慧印已,
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