說無垢稱經

有證，即於善說法毘奈耶為增上慢。」舍利

子言：「汝於三乘為何發趣？」天女答言：「我於

三乘竝皆發趣。」舍利子言：「汝何密意作如是

說？」天曰：「我常宣說大乘令他聞故，我為聲

聞；自然現覺真法性故，我為獨覺；常不捨

離大慈悲故，我為大乘。「又，舍利子！我為化

度求聲聞乘諸有情故，我為聲聞；我為化

度求獨覺乘諸有情故，我為獨覺；我為化

度求無上乘諸有情故，我為大乘。「又，舍利

子！譬如有人入瞻博迦林，一切惟嗅瞻博

迦香，終無樂嗅草麻香等。如是，若有止

此室者，惟樂大乘功德之香，終不樂於聲

聞、獨覺功德香等，由此室中一切佛法功德

妙香常所薰故。「又，舍利子！諸有釋梵四大天

王、那伽、藥叉及阿素洛，廣說乃至人非人等，

入此室者皆為瞻仰如是大士及為親

近禮敬、供養聽聞大法，一切皆發大菩提

心、皆持一切佛法功德妙香而出。「又，舍利

子！吾止此室十有二年，曾不聞說聲聞獨

覺相應言論，惟聞大乘諸菩薩行大慈大悲

不可思議諸佛妙法相應言論。「又，舍利子！此

室常現八未曾有殊勝之法。何等為八？謂，舍

利子！此室常有金色光明周遍照曜，晝夜無

異，不假日月所照為明，是為一未曾有殊

勝之法。「又，舍利子！此室常有一切世間人、非

人等，入此室已不為一切煩惱所害，是為

二未曾有殊勝之法。「又，舍利子！此室常有一

切釋梵四天王等及餘世界諸大菩薩集會

不空，是為三未曾有殊勝之法。「又，舍利子！