說無垢稱經

復有菩薩名曰妙星，作如是言：「散動、思惟

分別為二。若諸菩薩了知一切無有散動、

無所思惟，則無作意。住無散動，無所思

惟、無有作意，是為悟入不二法門。」

復有菩薩名曰妙眼，作如是言：「一相、無相

分別為二。若諸菩薩了知諸法無有一相、無

有異相、亦無無相，則知如是一相、異相、無相

平等，是為悟入不二法門。」

復有菩薩名曰妙臂，作如是言：「菩薩、聲聞

二心為二。若諸菩薩了知二心性空如幻，

無菩薩心、無聲聞心，如是二心其相平等

皆同幻化，是為悟入不二法門。」

復有菩薩名曰育養，作如是言：「善及不善

分別為二。若諸菩薩了知善性及不善性無

所發起，相與無相二句平等，無取、無捨，是為

悟入不二法門。」

復有菩薩名曰師子，作如是言：「有罪、無罪

分別為二。若諸菩薩了知有罪及與無罪二

皆平等，以金剛慧通達諸法，無縛、無解，是

為悟入不二法門。」

復有菩薩名師子慧，作如是言：「有漏、無

漏分別為二。若諸菩薩知一切法性皆平等，

於漏、無漏不起二想，不著有想、不著無

想，是為悟入不二法門。」

復有菩薩名淨勝解，作如是言：「有為、無為

分別為二。若諸菩薩了知二法性皆平等，

遠離諸行，覺慧如空，智善清淨，無執、無遣，

是為悟入不二法門。」

復有菩薩名那羅延，作如是言：「世出、世間