佛說除蓋障菩薩所問經

此二想，菩薩亦復如是，於諸有情損惱無戚、

饒益無忻，平等利樂，於一切處不生忻戚，是

為菩薩遠離損惱饒益等育有情。「云何是普

能容受大法雲雨？譬如大地大雲含潤一切

悉能容受任持，菩薩亦復如是，如來興大

密雲注大法雨，如其所說悉能容受亦悉任

持，是為菩薩普能容受大法雲雨。「云何是為

諸有情共所依止？譬如大地一切有情，若行

若止悉依於地，菩薩亦復如是，一切有情依

止菩薩故，生於善趣向涅槃道，是為菩薩為

諸有情共所依止。「云何是能生善法種子？譬

如大地一切種子依地而植依地而生，菩薩

亦復如是，一切有情善法種子，悉依菩薩種

植生長，是為菩薩能生善法種子。「云何是為

大寶器？譬如大地種種珍寶由地而生，是故

地者即大寶器，菩薩亦復如是，種種功德智

寶皆由菩薩所現，是故菩薩即大寶器，是為

菩薩為大寶器。「云何是為大妙藥？譬如大地

世間所有一切藥草，悉依地生而能治療種

種病苦，菩薩亦復如是，現大法藥普療世間

一切有情諸煩惱病，是為菩薩為大法藥。「云

何是不傾動？譬如大地一切蚊蚋虻蟲濕生

等類，及彼大風不能傾動，菩薩亦復如是，一

切有情所起內外諸緣苦惱等事悉不能動，

是為菩薩不可傾動。「云何是不生驚怖？譬如

大地一切龍王鹿王哮吼震響，聞已皆悉不

生驚怖，菩薩亦復如是，聞諸魔外道聲已不

生驚怖，是為菩薩不生驚怖。善男子！菩薩若

修如是十種法者，即得如地。「又，善男子！菩薩