佛說除蓋障菩薩所問經

煩惱，是為菩薩能燒煩惱之薪。「云何是成熟

佛法？譬如大火依地所生一切種子及諸藥

等悉能成熟，菩薩亦復如是，以智慧火內能

成熟一切佛法，如所成熟隨得不壞，是為菩

薩成熟佛法。「云何是能乾一切煩惱淤泥？譬

如大火能乾一切濕物及淤泥等，菩薩亦復

如是，以智慧火能乾一切有漏淤泥，是為菩

薩能乾一切煩惱淤泥。「云何是如大火聚？譬

如寒苦諸有情類得大火聚而能溫煖，菩薩

亦復如是，以智慧火悉能溫煖煩惱寒病所

逼有情，是為菩薩如大火聚。「云何是作光

明照？譬如有人於雪山頂或民陀山頂燃大

火聚，其火光明，周一由旬，或二、三由旬，普遍照

耀，菩薩亦復如是，以智光明周遍照耀，廣一

由旬或百或千，乃至無量無數世界，智光普

照一切有情，智光照故，而諸有情無智暗冥

悉得破散，是為菩薩作光明照。「云何是能使

驚怖？譬如大火所有惡獸或惡獸王，見彼火

聚而悉驚怖四散馳走離其窟穴，菩薩大智

威德亦復如是，若魔、若天見菩薩已悉生驚

怖，棄自所有劣弱威光，離彼地方遠遠而去，

永不得聞菩薩名字，況復見身？是為菩薩能

使驚怖。「云何是能作安慰？譬如有人或於

曠野險難之中迷失方所，若見火聚知有聚落

或牧放處，即詣其所，心得安慰離諸驚怖，菩薩

亦復如是，一切有情，處於生死曠野險難之

中，見菩薩已心得安慰，悉離一切煩惱恐怖，

是為菩薩能作安慰。「云何是隨所得利與一

切有情共之？譬如大火一切有情共所受用，